之前有幸读过一本书叫做《禅者的初心》里面铃木禅师说过生活即是修行,喝茶本是生活中的一部分,在这一点上禅修与喝茶这件事就本没什么区别了。枯山水作为禅学思想和园林景观结合形成的一种独特的表现形式,而茶桌和泡茶也是一种密不可分的联系,恰好能把两者互相结合;如果思想为空物体便为实,喝茶是空那么泡茶也是实,在这一点上他们也是能达到虚实结合的,从这个来看他们的联系也更加契合了。
自古以来中国茶文化的发展是和禅宗是离不开的,在发展的相互配合形成“禅茶一味”的理念,所谓“茶禅一味”也是说茶道精神与禅学相通、相近,也并非说茶理即禅理。总而言之它们之间是有着密不可分的联系,这次刚好能借着这个机会把禅学思想与茶道精神在形式上有所联系。
构思我是先从枯山水的景观出发,枯山水主要是以沙和石为主要元素,以沙代水,以石代山,在这一点上我联想到了茶桌上泡茶的物具,如果把它们加以融合一定能形成独特的联系,从禅学的角度来看把平时泡茶的茶桌看成一个世界,那么茶杯与茶台等,每一个单独的物体都是这个世界的景,在这一点看,它们巧妙的结合是能达到相互配合的,也更有了另一番独特的味道。
茶台主要是作为泡茶的工具这一点首先是不能改变的,再者辅加的然后东西都不能让它原本上变得繁杂,所以这是两个比较重要的点。
在开始构思的时候,想象把这套茶具放大看它是一个景,缩小去感受它只是一个简单的泡茶工具,桌面的细小沙石即是这个茶桌的主题,但在功能上是它只是辅助,泡茶和烧水时产生的高温或者烫手的物体放在上面能达到降温的效果;中间的茶盘的刻度也是参考枯山水的意境波纹而借鉴形成的,泡茶后的水在缓慢的从中间流出后再流到茶盘中两旁,然后再缓慢流出到茶桌上的沙石里,最后排出,在这里形成了一种,时间在缓慢流失的状态,在与几位好友闲谈之余观赏流水的景色。
而用茶杯及桌面的其他泡茶器物,与枯山水中的大景相对应,在这一点上结合。让原本枯山水景观中固定的景物变成了可以移动的,在这里也达到了一种动静相合的境界,不同的人让桌面形成不同的景,每一个物体的移动也构成了不同的景观,让原本随意摆放的桌面形成了一种独特的意境。在喝茶的同也更能入禅修的状态;更加达到“禅茶一味”的意境。
茶桌的边角部分我用了圆角处理方法,是让它与整体契合,下面的线结构亦是,整体运用圆的概念让整体更加简洁,只存在可用和结构的支撑,没有过多复杂而无用的元素。
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最近在做枯山水元素调研 起初看到这个方案心想不错 紧接意识到 枯山水是不见水的,用作茶台 也就会导致设计冲突。 还有便是 枯山水以砂为川海 茶海 有点意思
大学期间我也是做过相同的茶台,相同的设计理念,但是你做得比我好。
材质是石头么?
唯美唯美
枯山水是什么
满桌的沙石不敢开风扇