他被500个孩子叫“爸爸”,出家三年,挥金如土,却被指责:这是在纵容女性未婚先孕!

76|16评论|6913人气|3收藏|2022-10-27 13:47:46
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ⓒ受访:道禄
ⓒ采访:王莹
ⓒ摄像:张文化


这个和尚,十年救下近500位孕妇
其中,年龄最小的16岁,最大的46岁
有高中生、留学生
有已婚妇女,职场白领
她们意外怀孕,无力生养

跟前夫离婚后才发现怀孕,对方重组家庭,自己无条件抚养;
父母双亡,怀孕7个月,男友骗光财产后人间蒸发;
被父母拉去堕胎,从医院逃出来,执意要生下孩子;
在外留学,意外怀孕后瞒着所有人,匆匆回国
......

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描述之间,字字荒唐
却实实在在地,发生在周遭
据统计,中国每年堕胎的女性约为1500万
在看不到的私立诊所里
这个数字更为可怖
她们被指责“任性妄为,不负责任”
被唾骂“私生活不洁”
而这个和尚对此,不在意,不关心
他的眼里,只有那些嗷嗷待哺的新生命
“他们没有自救能力,你帮他一把,他就能活;
你对他好,他就会对你笑。”

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8月初,象君来到浙江的一个小村子
见到了这位饱受争议的人物,道禄
“小有资产的生意人”
“网友口中的‘花和尚’”
而眼前的他,身着僧服,步伐稳健
声音低沉,眉目清朗
向我们娓娓道来,这十年的经历


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十年,救助近500个孕妇

出家前,我自己开工厂,做外贸工艺品,算是小有资产。

钱赚得越多,对生意场上的觥筹交错,越发厌烦了。

生意人的尔虞我诈,婚姻上的不合......

世间男人所经历的,我都经历过。

2010年,我安顿好女儿,在厦门普光寺剃度,把名字“吴兵”改成法号“道禄”。

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▲年轻时的道禄

出家两年,过得清净。

一次机缘巧合,碰到了一位很年轻的女香客。

因为对堕胎离世的孩子心怀愧疚,来寺庙做法事。

她说:“年纪太小,爸妈不同意,我没地方去,我又能去哪,谁还能帮我?”

由此,我注意到,每年来我们寺庙超度的香客,有90%是给因堕胎而未出世的孩子

虽说已入佛门,尘世纠葛与我无关,但我心里却隐隐有了想法,

扫地不伤蝼蚁命,更何况是一个即将出生的孩子?

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2012年,我公开了自己的联系方式。

“因没有能力抚养,而堕胎的,我们愿意提供地方及帮助。”

从接到孕妇的那一刻起,我们包揽了从待产到生娃的大小事情。

挂号缴费,签字手术,手术室外陪产,我都亲自来。

这么做,是为了让产妇安心。

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▲图源@谷雨影像


求助的人多了之后,我们开始做背景审核。

孩子父母是夫妻关系的话,我们不帮;有一定经济能力的,我们酌情帮。

确认单亲生育,没有能力抚养的,例如学生,我们无条件救助。

人来了以后,先陪去医院做全面检查,确认了预产期,再根据孕妇身体状况,做个营养补充的计划表。

好让产妇有一个健康的身体,迎接孩子们的到来。

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待产妈妈们统一安置在租来的房子里,房子取了个名字,叫“护生小居”。

请来义工帮忙,一个月给2000块钱的补贴。

产妇们在护生小居里安心待产,吃住都有义工帮忙。

体力好的产妇,也会帮忙带无父无母的婴儿,提前适应妈妈的角色。

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孩子生下来后,母亲没有能力抚养的,可以签一份“全权委托书”。

我会代她将孩子抚养到18岁,不收取任何费用。

在这期间,母亲可以随时看望孩子,也可以随时带走孩子。

这十年下来,绝大多数母亲都会把孩子带回家,剩下的,我都亲自抚养在身边。

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很多人也许会好奇这些女性背后的经历,但对我来说,不重要。

之前有个46岁的已婚女性,怀上了情人的孩子,只好瞒着老公,偷偷跑来我们这边生。

很多人不理解,她出轨,你帮她干嘛?

我还是那句话,她掉到河里了,手伸出来了,我就去拉一把。

至于她们的苦衷,隐私,她们不主动开口,我也不会特意去问。


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“有人说,我是在纵容她们
未婚生育”

做这样的事,被议论,是必然的。

网上给我取了个名号,叫“花和尚”,有人说是我搞大了她们的肚子,也有人说我是假慈悲。

离开住了三年的寺庙,也被说成是“被驱逐出佛门”。

事实并不是这样。

#宗教不是不帮,是帮不了
国家正在形成专门的宗教部门,例如佛教协会,属于政府管辖。

出家当和尚,可以申请专门的资格认证,就像教师一样,持证上岗。

我曾在南通普贤寺住了整整三年,照理来说,是符合基本的申领条件了。

但是自己觉得无所谓,出家图个清净,证不证的,不重要。

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后来开始救助孕妇,怕引起不必要的麻烦,我就离开了寺庙。

去了一个荒废的小寺庙,它属于民间场所,想要纳入正式的管理和扶持,就需要这本证。

可那时再办,已经来不及了。

所以很多人问,为什么宗教不帮帮我?没这本证,我充其量就是个佛教编外人员。

官方的体系,没法帮,没法管。

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#官方觉得,我是在多事
这些年给我打击最大的,是有很多官方人员跟我说:

“你这是纵容她们,未婚生育!”

曾经有一个领导找我谈,他说我做计划生育工作几十年,头一次见这种事情。

从政策层面来说,孩子,不是孤儿,福利机构无法出面领养;

母亲,是单亲妈妈,在社会上并不受待见。

那么如果没人去做这种救助,这些女性、孩子,就任由她们处在危险的状况中吗?

怎么做,他们也不知道。

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开明的地区,会觉得我是在承担社会责任。

但不少地区认为,我是在多事,是在给地方增加压力,进而采取不欢迎的态度。

去年10月,我们搬到了这个小村子里,说是搬迁,其实是在逃难。

逃避各方的压力,逃避社会的指指点点。

这里环境好,政府也很支持我们,村民都很善良。终于是让我,松了一口气。

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#网友的批评,也有一定道理
网上的争议,很大,问的最多的就是:

“孩子生下来就缺失母爱、父爱。”;

“孩子没有办法接受健全的家庭教育。”;

’“一厢情愿地把他们带到世上,对孩子来说是公平的吗?”

每个人有每个人的想法,网友说的对,我也有我的考量。

单亲家庭,就意味着人格的不健全,人生的失败吗?

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之前,我们这有个孩子,楠楠(化名),山西人。

亲生父亲车祸死亡,继父也是意外死亡,继母把他送过来时,9岁。

我安排他到南通上学,上了几年,因为各种原因,学校不让上了。

后来被一对厦门老夫妻收养,两个人70岁不到,老年丧子。

今年上半年,法院正式移交了监护权。

现在楠楠在那边幸福的不得了,考试也总是班上前几名。

原本他生活在山沟沟里,上个学,走路好几个小时,整个班就几个人。

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再看住在这里的十几个孩子,不快乐吗?不可爱吗?

他们眼中,师父就是爸爸,义工就是妈妈,都是家人、亲人。

我们会尽力用爱心和温暖,冲淡他们在某一方面情感缺失带来的阴影。

我会让他们叫我爸爸,因为我希望他们能够知道,

“学校放学,我也有爸爸来接。”

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这么多孩子在一起,就像个大家庭。

有非常懂事的孩子,有勤快的孩子,也有懒惰的,耍赖皮的。

但我不会因为偏爱听话的,就厚此薄彼,对某一个多好一点。

孩子吃着一样的饭,接受着一样的物质条件,哪个受了委屈,我们都会同等地去爱护。

越是偏爱,越是谨慎,孩子越敏感,一视同仁的大爱,是我们能给到孩子最好的。

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#最大的动力,是孩子的可爱
和孩子在一起,是什么感觉?就是无忧无虑吧。

去年11月11日,我在山西救助了一个孩子。

31周时引产,11号早晨六点半出生,被扔在垃圾桶里,两天两夜,任他自生自灭。

13号早晨八点,孩子还活着,被捡医疗垃圾的老头发现。

围观的人里,有人给我打了电话,孩子送进医院,抢救了21天,活了。

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▲如今的“两天”

后来我们给他取名字,叫两天。

从飞机上一路抱回来,瘦的像个小猴子。

现在呢?白白胖胖,见人就爱笑。

你看着他,不管是谁生的,不管来自什么背景,他就是个孩子,不具备任何威胁。

像这样每次抢救出一个新生命,对我来说,是十分的满足。


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活着,比什么都重要

来来回回,面对任何质疑,我还是那句话,

“活着,活着比什么都重要。”

这个话,简单点理解,

先活着,才能谈论户口上学,出人头地,能否成才的问题。

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#孩子的户口、上学问题
孩子们上学的问题,不是太难。

之前在河南,有个阳光学校,学校的校长和老师很欢迎我们。

孩子送去那边,免费全托,放假后再回我这边。

现在我们到了浙江,也正在和相关部门申请,年幼的孩子离我近一些,上下学放心。

毕竟去河南上学,来回路上还是存在一定风险。

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户口问题,很多已经解决了。

但是没有户口的,也不存在不能活,不能享受正常教育的问题。

孩子们再长大之后,有些地区的寺庙,可以帮忙办理集体户。

这些政策的存在,不会让孩子因为没有户口而上不了学。

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#成立慈善协会
目前资金来源,主要是三个方面。

一部分是信众捐赠,一部分是我们主持的法会、超度的收入,还有一部分是我们开设的微店、抖音店,卖素食、茶叶等。

一个月前,刚刚成立了慈善协会-莲花慈善社

让所有的救助资金,存储在协会里,方便打理、算账。

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从16年开始,我们的救助账单,都是公开透明的。

现在协会成立后,有专业的审计帮忙结算,政府也会定期做评估。

比如说,每个月有多少善款,又有多少支出。

我们还在南通的时候,当地的公安,甚至专案组,都来查过我们的账单,没有任何问题。

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我常说,10年前生孩子1200,10年后生孩子至少一万。

10年,10倍。

有时候遇到需要抢救,留院观察的,一个孩子就要花上好几万。

随着孩子长大,开销变大,这几年我们的资金支出,也越来越大。

只要能救回来,搭进去多少钱,都值


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#关关难过,关关过
难的事,太多。
至今为止,有99.9%的救助成功,但也有部分救助失败的。
比如在联系我后突然失联的,再比如孩子因为先天疾病夭折的。
一开始也会难受,时间久了,心态也就放平了。
因为这不是我能力范围内的,我们尽人力,听天命罢了。

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最让我痛心的,还是私立医院在孕晚期堕胎这件事。


正常怀孕27周以上的,公立医院不允许做堕胎手术。


而有些私立医院会,他们采用引产的方法。


孩子出来时是活着的,就放在一个空房间里,等着没声音了,处理掉。


听到医院护士说起这种情况,实在痛心。

所以,现在我们也在想办法采取措施,救下这部分的小孩。


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从宗教的教义来说,自利利他。


救这些孩子,是我们的本分。

就像父母抚养子女一样,我们对这些新生命,尽力救助,百分百付出。

这谈不上成不成功,更不要说和世俗定义的成功相比较

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能联系到我的,我尽力去帮。

虽然如此,也不过是大海的一滴水都不如。

中国官方统计的1500万,对于我来说,能救几个?不说一万个,哪怕一千个,我也没能力。

这么多年,也才救了500个人不到。

我就这么大的能力,救不了天下。

最重要的,还是期待社会的进步,人们思想的转变。

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#未婚先孕,私自堕胎,社会担多少责任?
我始终认为,性教育这件事,越早普及给孩子,越好,不能回避

来联系我的女性里,不乏年纪很小的。

自己才16岁,对方已经36岁,懵懵懂懂就被骗了,怀孕了。

不敢回家,没处堕胎,无力生养,一个人面对这些状况时,压力是难以想象的。

只有尽早给下一代普及性教育知识,他们才不会过早地在这件事上吃“没文化”的亏。

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还有现在的“无痛人流”广告,这种说辞相当负面。

人流,就该去正规医院。

对身体的损伤,也是必然的。

这种广告,投机取巧地淡化了堕胎对女性的伤害

让很多人错误地认为,就算意外发生,也有退路可寻。

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另外,社会对单亲家庭的偏见,我前面也有提到。

中国很多地方,一个孩子少了母亲或父亲,就会被村里人议论。

所以谁敢冒着被戳脊梁骨的风险,独自生孩子、养孩子?

到最后无外乎一条路,扔孩子,保面子。

我们现在在做的,一方面是救下这些被放弃的孩子,一方面也是和社会传统观念做抗争。

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文章最后,象君想说:

相比其它类型的民间救助,道禄师父所致力的领域,更容易被污名化。

传统观念下,人们对生育的理解,更是让救助这条路,步履维艰。

文章发布的前一天,我仍在纠结,是不是该呼吁些什么。

最终删去了繁冗的文字,把更多的情绪留给读者。

孵化一个新生命,不难;
孕育一条新生命,很辛苦;
放弃一个新生命,仅一念之差;
抚养它长大成人,最先要明白责任为何。

文章为独家采访,图片为原创摄影,
未经授权,请勿转载使用!

- END -



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    shevaiou 4天前
    举报 回复 1

    功德无量

    航海家 2023-01-16
    举报 回复

    这个事情是大爱,但是普象报道社会新闻有点奇怪啊

    董振 2022-12-15
    举报 回复 5

    我到为植种,
    我行花未开。
    岂无佳色在,
    留待后来人。

    wayne 2022-12-15
    举报 回复 1

    我心中的佛陀就是这样的吧,我算是个信仰佛教的人吧,这个人难道这不比那些抱着经书,死记硬背的愚木强?

    37.2℃ 2022-12-14
    举报 回复 2

    这不就是活佛吗 很清晰的把生命第一放在首位 不就是在救人吗

    寥廓舟 2022-12-13
    举报 回复 7

    用身体力行践行着自己的大爱 这才是最真实的佛经教诲

    天黑别数羊 2022-12-13
    举报 回复 1

    这样的人生才精彩

    像你一样勇敢 2022-12-13
    举报 收起回复 6

    会不会几十看后,其中一个孩子长大,成为工业设计师

    晨先生 2022-12-13
    举报 回复 14
    请不要咒这些孩子
    阿飞 2022-12-13
    举报 回复
    回复 晨先生:
    阿七 2022-12-13
    举报 回复
    回复 晨先生: 哈哈哈哈哈哈 笑死我了
    琉琉 2022-12-15
    举报 回复
    回复 晨先生: 笑死➕1
    我也说一句
    sunny 2022-12-13
    举报 回复 1

    要看完

    小飞鱼 2022-12-13
    举报 回复

    666

    灰太狼 2022-12-13
    举报 回复 2

    真心不容易啊

    风一样的你 2022-12-13
    举报 回复 1

    好人啊

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